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班固《漢書·藝文志》認為諸子百家皆出於王官：「道家者流，蓋出於史官」；「儒家者流，蓋出於司徒之官」；「墨家者流，蓋出於清廟之守」；「法家者流，蓋出於理官」；「名家者流，蓋出於禮官」；「陰陽家者流，蓋出於羲、和之官」；「農家者流，蓋出於農稷之官」；「縱橫家者流，蓋出於行人之官」；「雜家者流，蓋出於議官」；「小說家者流，蓋出於稗官」。稱為九流十家。
以掃對雅各説：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。
《废天使加百列》：加百列从天界的“天使学校”首席天使毕业之后，开始她在下界的学校生活。曾经认为“身为天使，应为人类的幸福指路”的她，却因为习惯了下界的生活，不知不觉地展开她逃学、自甘堕落过日子。
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“ 我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說，加百列啊，要使此人明白這異象。他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地。他對我說，人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。 ”
遊戲介紹： 輪盤是一個基於幸運的遊戲，玩家下注的目標是預測輪盤上小球停下來的位置，例如紅色、黑色、單數、雙數、數字等等。
建立策略：一些玩家選擇遵循特定的輪盤下注策略，例如馬丁格爾策略或卜瓦萊下注法。這些策略可以幫助管理賭注，但不一定提高勝率。
僕人要求利百加給他喝水。利百加不但給水他喝，還主動的打水給駱駝喝。僕人靜觀她的動作，以驗證她是否就是上帝所選之人。
东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家(九流十家)，即：道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小説家。
請記住，所有這些遊戲都是純粹的娛樂，且具有一定的風險。賭博時要謹慎，切勿投入超出您能力的金額。享受遊戲的過程，而不僅僅是勝利或失敗的結果。
新加坡 無，多使用根據各地華人母語（包括泉漳話、潮州話、廣州話、客家話、福州話、海南話等）的發音，以當地各拼音系統為基礎而形成的拼寫方案，且未規範化，以約定成俗為主，如：福建话拼音等。 全利百家 由於講華語運動，推動使用標準官話為標準華語，所以華語成為華社各種漢語中，最常用且較規範的語文系統，但華語的普及，也影響了使用各方言拼音命名的能力，但改寫姓氏會帶來法律問題，因此各方言拼音姓氏搭配漢語拼音名字的情況十分常見。
南韓 文化觀光部國語羅馬字表記法 馬科恩-賴肖爾表記法 有舊方案姓氏搭配新方案名字的情況
利百加的雙生子：以掃和雅各，都為中東兩大族長。以掃是以東人之祖；雅各是以色列人之祖。